历史上，这样惨痛的经历，无论是东方与西方都是比比皆是。

荀慧生心中一凛，是啊，一念天堂，一念地狱，作为一名神级强者，一念为善，则可以造福整个社会，一念为恶，则无数人遭殃。这就好比水能载舟，亦能覆舟，这并不是水本身本身的问题，而是取决于作用于水的人。

一旦想通了这些，荀慧生不由冷汗涔涔，现在，自己已经是天人合一的入神之境，一念为善，则恩泽天下，一念为恶，则流血千里。

渐渐的，荀慧生看向陈兴龙的眼神变得空空洞洞起来，他虽然修为高强，同样是芸芸众生，他觊觎权利，贪恋着色，不过是植根于他心中那邪恶的意识。

儒门的文圣公曾说过，去人欲，尽天礼，这看似堂堂正正，可是，古往今来的那些妄言大道的，又哪一个是真心为小民百姓着想过呢？

而道门至尊，则提倡道法自然，这本来是无可厚非的，可是，同样有无数别有用心的人，以这样的幌子来为所欲为。

至于释门则是倡导众生平等，不要说芸芸众生，分成贫富贵贱，即使是释门中，也是等级森严，又何尝有什么平等而言呢？

相比之下，儒门是以天下为己任，所以才会提出去人欲，尽天礼的主张，只有每一个人充分的控制他的欲望，这个世界上的人才有可能和谐相处。

道门则是效法自然，从不刻意的抵制人性。

儒、道两门，作为大陆上最古老的原生态思想，可以说是各有千秋。

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