“哦，你继续，这个故事好像很好听。”

“大弟子神秀很想继承师傅的衣钵，又怕为了这个目的去做畿子就违背了佛家无为而做的意境，因此就半夜的时候在院墙上写道：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

“什么意思啊？好像和你刚刚说过的那四句差不多呀。”

“差很多。这四句的意思是要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。这是一种入世的心态，强调修行的作用。然而，神秀的这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不大吻合的。”

“唔，好像很神秘的样子。”

“第二天早上，其他弟子看到神秀的这个畿子的时候都纷纷称赞，说做的好，只有弘忍大师没有任何评价，他觉得神秀还没有顿悟。

这时候，厨房的一个火头僧慧能也听说了神秀的这个畿子，于是，他也作了一首。但是慧能不会写字，就央求别人把这首畿子写在了神秀的那首旁边：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

这四句意思是说，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，也就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是一种出世的态度，是禅宗的一种很高的境界，也就是所谓的开悟。”

“唔，那弘忍大师的衣钵最后传给谁了？”

“弘忍大师看到这个畿子以后，问是谁作的，弟子告诉他是慧能。于是，弘忍大师叫来了慧能，当着其他弟子的面，训斥了他一顿，擦掉了这首畿子，临走时还在慧能的头上打了三下。

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