“国民政府教育部已经正式批复.华夏大学结束流亡生涯.由贵阳经重庆返沪归建.上海校舍用地和建筑、沿途运输车船.梅教授在临终前都以安排妥当.这也可以最终告慰梅教授在天英灵了.”看着葬礼归來后一直默默无言的鲁思霞.临时代理华夏大学外文系张主任宽慰他说.“鲁先生.你一起跟我们回上海吧.你作为梅教授最得意弟子.学养深厚.而且你和师生们相处融洽.相信你会有非常好的前程.”

“让我想想好吗.”鲁思霞沙哑着说.

“好吧.这是梅教授留下的日记.还有一些未完成的手稿.这些.都留给你吧.”临走.张教授将一个大皮箱留给鲁思霞.

翻看梅教授的手稿.如同触摸多灾多难民国时期中国知识分子的灵魂.

梅教授在日记中.谈到不少他已感到无力完成的写作计划.他的手稿中的一些笔记和草稿.是他准备用中文和英文同时写作的一本关于韩愈著作的大纲；他还准备为中国读者写一本西方思想史.包括从伏尔泰到尼采间二、三十名重要人物的传记和批判性研究～

作为梅教授最为欣赏的学生.鲁思霞知道这些计划是同他一生的追求相一致的.梅教授的使命就是以历史眼光和传统的意识向中国介绍西方文学.向西方介绍中国文学.他认为纯文学是沒有的.文学只有和道德与哲学思想相嫁接.才能发挥更深刻的效用.才能被用來拯救人民.改造社会.他既是孔孟儒学的捍卫者.又是白壁德新人文主义的传播者.

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