尽管自明治以来，日本佛教中不少宗派相继沦为军国主义的帮凶，为了蒙骗佛教徒去充当侵略战争的炮灰，便挖空心思阉割佛教经典，妄说日本人能以“一乘妙法统一亚洲、统一世界”，炮制侵略有理、杀戮无罪的歪理。但即便这样，日本还是一个深受佛教文化浸染的国家，尤其在士兵中，出于对死亡的恐惧和战场的无常，更是笃信佛教。因此，对僧尼等佛教人士动杀戮之心，还是心怀顾忌。

犬川次郎正在无计可施之时，眼睛往了缘师太身后一瞟，终于有了发现：在代发修行的女居士中他发现了熟人，他曾经有过几面之缘、为之送过书信的方太太。正好可以利用这个做文章！于是，他换了一副阴森森的面孔说道：“今天前来宝刹，其实还有一件公干，敝人接到密报，说贵庵有敌军家属和反日分子，我这次也想带回去讯问！”

说罢，他一指方太太，一挥手，几个凶神恶煞的日本立即兵冲过去，架起方太太，就要往外拖。

方太太拼命反抗，挣扎中，头发散乱，大喊“师太救命！”，她清楚知道，一但落入这帮兽兵手中，等待她的，会是怎样悲惨的命运。

年幼的方正武更是吓得放声大哭。

了缘师太再次挺身而出：“慢着！她是来投奔我的居士，既入佛门，就无情无欲，与世无争，脱离了红尘苦海，又何谈什么反日一说！战争是你们军人之间的事，胜负也是你们男人之间的事，与弱女子何干？她丈夫刚刚战殁，只剩孤儿寡母，手无寸铁，孤苦伶仃，贵军还不肯放过，请问道义何在？天理何在！这是在佛门净地，在观音菩萨注视之下，你们是军人，出入枪林弹雨，难道就不怕报应？如果贵军一定要带走她，就请从老尼尸体上跨过去！”

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