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第124节

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李响确实隐藏地很好,但他没有想到,儒学这张大网一旦被惊动,爆发的力量是那么……诡异,嗯,便是诡异。

大相国寺的方丈圆光大师刚刚带着九十九名小沙弥返回,这个新组建的“沙弥天团”给大相国寺带来不菲收入。

圆光大师成功掌控大相国寺,不是因为他佛法有多高深,而是他的经营之道很出色。

圆光圆智的师尊即上一代方丈在商货之道上有欠缺,导致汴京城西普华寺和汴京城外的几家大寺声名鹊起,给大相国寺的地位造成很大威胁。

几年前圆光圆智的师傅圆寂之后,掌握实权的各院老僧把圆光扶上了方丈宝座,把圆光师傅的意愿扔到一边。

佛法精深的圆智大师对方丈之位并不觊觎,但人走茶凉的大相国寺和他的佛法有违,于是他流浪大周传扬佛法,走上了苦行僧的道路。

圆光大师登上方丈之位后,第一个大动作就是“亲民”,从此大相国寺的很多区域向汴京百姓开放,不局限于达官贵人。然后对寺内乱吃乱拿的现象进行大整改,随着调整之后的“万姓交易大会”再度火爆,大相国寺终于稍稍止住颓势。

然而“佛法江湖”就是这么奇妙,大相国寺经营之道上有欠缺,其他寺庙便一拥而上抢食。如今大相国寺赚钱方面又厉害了,其他寺庙就要进行“学识”压制,发起了车轮战,谁让你大相国寺这么嚣张呢……

咳咳,总之你赚钱不行了咱就比赚钱,你又开始赚钱了?别忙,咱佛门还是先谈谈佛法,阿弥陀佛。

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