而辽国的全面汉化和对大周士人的极度追捧，又使得辽国更像是大周文化上的小弟。开封刚出炉的诗词，用不了一月便会到达辽国中都。大周妇女，当然是官绅豪商家中的妇女，其时兴的服装会在更短时间内，被某位辽国妇人拿出炫耀。

发达的商贸，一样的科举，两边的亲族，频繁的外交。这一切都使得大周士大夫对辽军惨败和女真屠戮辽民等事件无所适从。到底该为辽国人遭遇的屠杀声讨野蛮的女真呢，还是该站在女真一方怒斥辽国呢？

价值观产生冲突的直接后果便是搁置争议，留待以后再次争吵。大周朝堂默契地压下北方大变的消息，打算先解决南边的大理。蕞尔小国，哪来的胆子进犯天朝？！

至于深受辽国“打草谷”之害的底层百姓的看法？拜托，我大周乃与士大夫共天下，非与百姓共天下也！

后世的广西桂林，城门楼中。看着狼狈奔逃的大理军队，担任岭南水步兵指挥使、指挥军队自卫反击的刘光世，正和监军虞允文互相恭喜。

刘光世对这位监军的本事是很佩服的，对于兵法战阵很精通不说，还对武人很客气，不像有些文官，见到武夫就鼻孔朝天。

“恭喜大人，此次连败大理，全赖大人运筹帷幄。大理跳梁小丑，已是黔驴技穷，大人重入中枢指日可待，末将先在这里恭喜了。”虞允文的官位本就高于刘光世，刘光世的奉承在崇文抑武的大周，倒也不算谄媚。

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