华夏历史泱泱上万年，岂止是五千年。

这是前提。

然后。

在这么长的时间里，一个民族向前不停地发展，又不停地侵占和吞并其他民族的地盘，抢占了其他民族的族众，肯定是要与其融合的。

如此一来。

经过了上万年的融合，华夏民族肯定早就不纯正了。

当然这里也有一个时间限制。

要说华夏民族，这是一个概念。

要说是汉民族，这又是一个概念。

华夏民族不纯正，不再是一万年前的初始华夏。

这个后人基本上可以接受。

但是要说汉人不纯正，后人之中有些较真的可就不干了。

首先，他们反对说汉人在南北朝时期就纯正了。

其次，他们说汉人在隋唐时期就不纯正了。

最后，更要命的是，他们会说汉人在蒙古大军灭了南宋之际就纯正了。

尤其是最后一点，总有一个说法，就是崖山之后再无华夏。

这是明清两代史学者的说法，也是司衷所生存的时代向前推几百年的时代的前身的学者的说法。

那时候的人，一直在讨论这个问题。

所以现在司马衷又拿出这个问题。

这一下子解决了两个时代的疑问。

如果说拓跋氏和慕容氏代表的鲜卑政权，曾经在北方华夏的腹地，确实给汉人的正统血脉造成了毁灭性的伤害，那么可以说自汉武大帝以来的汉人地位，从那个时候，确实已经不在了。

后世面对汉人立国的问题，对待汉人在华夏中原的地位，虽然一直是非常高的，但也不可避免的，需要面对汉人是否曾经灭亡过这个重大问题。

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