而番法任由各册封土王自己制订、施行，愿意怎么干就怎么干，就是没事儿搞搞炮烙、玩玩满清十大酷刑帝国政府也不管的，反正也只对羁縻统治地区的番民起作用。

所以按番法并不禁止奴隶制度，甚至楚风修建苏伊士运河工程，还大量使用努比亚黑奴呢！

为什么科尼亚的异族奴隶全都变成自由人了呢？原来亚美尼亚、波斯等族的军队正以大汉盟友的身份在东部行省大打出手，不断涌来的难民把消息传到了城中，作为响当当的胜利者，城中的亚美尼亚人、波斯人还肯老老实实做奴隶？全都自我解放了。

新苏丹没有册立，原有的罗姆苏丹国官府力量又已经崩溃，汉军更不可能帮敌对的塞尔柱人抓捕友好的亚美尼亚人、波斯人，于是全城奴隶都翻身农奴把歌唱，不少过去被主人家虐待、拷打的，还玩起了斗地主的游戏。

塞尔柱突厥人迎来了审判日，现在不少华贵的府邸，昔日奴隶和主人的身份，正好颠倒过来，所以城中的塞尔柱人才会哭丧着脸，活像被蹂躏了八百遍啊八百遍。

而在亚美尼亚、波斯、希腊等族人心目中，楚风俨然是摧毁狮穴的勇士，带来光明和自由的解放者，他们热情的欢呼、狂热的叫喊，重演了安塔利亚港口热烈欢迎的一幕。

翰林学士吴常之又在《国朝实录》中写道：“本朝得国之正历朝所无，天命所归、人心所向，竟致万里之外化外之民，闻吾皇来则咸为欣悦，望吾皇如婴儿之盼父母、大旱之渴甘霖……”

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